၂၀၂၁၊ သႀကၤန္အက်ေန႔ရဲ႕ ပုံတူ

ဘာမီယံက ေပ၁၀၀၀ျမင့္ မတ္ရပ္ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ေတြကို
တာလီဘန္ေတြ မိုင္းခြဲဖ်က္ဆီးလိုက္သလိုပဲ
အဓမၼကို သဃၤန္းဝတ္နဲ႔ ျမင္လိုက္ရေတာ့
သာသနာကို ဘယ္လိုအားနာမိမွန္း မသိေတာ့ဘူး
အျပင္ကတိုက္ေလရဲ႕တြန္းအားႀကီးေလ
ပိတ္လိုတဲ့တံခါးရဲ႕စိတ္ဟာျပင္းထန္ေလ
တစ္စစီ ျပဳတ္ပ်က္လြင့္ထြက္သြားတဲ့ အထိေပါ့
ေၾသာ္… ဒီေန႔ သႀကၤန္က်ၿပီပဲ
တစ္ႏွစ္စာၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ ကမ႓ာႀကီးဟာ
ႏွစ္၄၀၀ေက်ာ္ စစ္ပြဲေတြ ဆင္ႏႊဲရသတဲ့လား
အင္အားၿပိဳင္တာ သဘာဝပါပဲ အင္အားသုံးျခင္းမွာသာ
အလိုဆႏၵ မစၧရိယ အၾကမ္းဖက္မိစၦာဝါဒ
ဘာအေရာင္ပဲ ျခဳံျခဳံေပါ့
ဘယ္အယူမဆိုမွာ သန္႔စင္တဲ့ မိုးနံ႔ေလနံ႔ဟာ
ေျခာက္သေယာင္းၿမိဳ႕ႀကီးထဲ စိတ္ကူးအိပ္မက္တို႔ရဲ႕
ပြန္းပဲ့ထိခိုက္ရာေတြအတြက္ လိမ္းေဆးလိုလိုက္႐ွာ
ပူေဆြးျခင္းကို ၿမိဳသိပ္ၿပီး တစျပင္လို ျဖတ္သြားတယ္
ပစ္ပစ္ပစ္လိုက္ပါ ႐ႊဲေအာင္ပစ္လိုက္ပါ
ေလာင္းေလာင္းေလာင္းလိုက္ပါ
အေလာင္းေတြ ထပ္သြားမွာ
ေရေလာင္းေနတဲ့ ေသနတ္ေတြ
ဆူးေတြနဲ႔ ရင္သားေတြကို လက္ဗလာနဲ႔ ဆုပ္နယ္လို႔
က်ီးေတြၿပိဳတာ အထဲမွာ
‘မေဖာ္ျပႏိုင္တဲ့ အင္အားရဲ႕ မလုံေလာက္တဲ့ သေကၤတေတြ’
‘လိပ္ျပာဟာ မင္အိုးထဲနစ္သြားတယ္’ (ေလာ္ရ္ကာ)

ဒီေန႔ဟာ သႀကၤန္အက်ေန႔ပဲေလ
တစ္စစီဟာ လူတစ္ေယာက္စီ ျပန္ျဖစ္လာၾကတယ္
ဒီေန႔လည္း က်ီးပ်ိဳေတြ ထြက္လာၾကပုံဟာ
ေအာင္အတိတ္ ေအာင္နိမိတ္နဲ႔
အနာဂတ္အေလာင္းအလ်ာေတြ
ရင္ထဲဆင္းၾကည့္ ေ႐ႊအဆင္းပကတိနဲ႔
တစ္ကိုယ္ေရေျပာရမယ္ဆို
သံဃကို သံသယ႐ွိေပမယ့္ ဓမၼဟာ သံသရာ
တစ္ခုလုံးကို ျမင္ႏိုင္တယ္ဆိုတာ မလြဲမေသြ ယုံၾကည္မိ …

ဇယလ
၁၄ ဧၿပီ၊ သႀကၤန္အက်ေန႔၊ ၂၀၂၁

အဆင္ေျပျခင္းရဲ႕ ပုံတူ

အဆင္ေျပသလားလို႔ေမးရင္ ပုံမွန္အေျဖဟာ
ဟုတ္ကဲ့ အဆင္ေျပပါတယ္ ဆိုသလိုေပါ့
ေနရင္းထိုင္ရင္း အိမ္ထဲမွာ လူတစ္ေယာက္စာ
ကြက္လပ္ႀကီးတစ္ခုေပၚလာသလိုမ်ိဳး
အေ႐ွ႕နဲ႔အေနာက္ ညႇပ္ပိတ္ၿပီး ၿဖိဳခြဲလို႔
အနီးဆုံး႐ြာဆီ အလည္သြားၾကရတဲ့ ၿမိဳ႕သူေတြလို
အေလာင္းေရာင္းဝယ္ေရးမွာ
ေဈးျဖတ္ေပးသူရဲ႕ ေစတနာလိုမ်ိဳးေပါ့
ေျပပါတယ္ေလ မေျပစရာဘာ႐ွိလဲ
ေသစရာ႐ွိလဲ ႐ွိတာနဲ႔ပဲ အဆင္ေျပစြာ
ေသ႐ြာကို တစ္ဦးကစ စုေပါင္းတည္ၾကသလိုေလ
ေျပပါတယ္ မေျပတာေတြကို ထုတ္ေျပာဖို႔လည္း
ပုံမွန္အေျဖဟာ ေျပပါတယ္ပဲေပါ့ မဟုတ္လား
မနက္ဖန္မွာ ဘယ္ေနရာမွာ ဘယ္ႏွစ္ေယာက္
လူစင္စစ္ကေန ေတာ႐ိုင္းပန္းေတြ ေလလိႈင္းထဲက
စြမ္းအင္ေတြ DNA ျပေနဆဲဆဲလ္ေတြ အျဖစ္
ပုံမွန္သဘာဝဖြံ႕ၿဖိဳးမႈျဖစ္စဥ္ကို လြန္ဆန္သြားၾကမလဲ
ဆူပါဟီး႐ိုးေတြ မ႐ွိေတာ့ပဲ ဆူပါဗီလိန္ေတြသာ
မ်ားျပားႀကီထြားလာၾကတာလို႔
ရယ္စရာမဟုတ္တဲ့ စကားနဲ႔ ခါးသက္ေပါ့ပါးလိုက္ရတာ
တင့္ကားကို မရပ္တန္႔ႏိုင္ေစေပမယ့္
ကဗ်ာကိုေတာ့ ဆက္ေရးရမယ္ သူငယ္ခ်င္းရာ လို႔ေျပာၿပီး
မဆုံးခင္ ဟီးကနဲ ခ်ံဳးမြဲခ် ငါ့ရင္ထဲ နာက်င္မႈေတြပဲ
Continue reading

စိတ္ဟာ သားလွီးဓားေပၚ ႐ႊပ္ကနဲရဲ႕ ပုံတူ

သဲပူေပၚ ပစ္ခ်ခံထားရတဲ့ ငါးအ႐ွင္ေတြလိုပဲ လူေတြဟာ
ပဲခူးမွာ ဒီတစ္ေန႔တည္း ၆၀ တဲ့လား
ပုံထပ္ထားတာေတြထဲ အခ်ိဳ႕ဟာ လွမ္းေအာ္လို႔
မိဘကို မမိရင္ ကေလးေတြကို ဖမ္းမယ္ဆိုလို႔
အေက်ာ္ေဒးယ် မိဘႏွစ္ပါးဟာ အဖမ္းခံလိုက္ၾကရတယ္
ေအာက္မွာ ပိုက္ကြန္မခံထားတဲ့
ေကာင္းကင္ႀကိဳးတန္းေပၚ လွမ္းေလွ်ာက္ရေန႔ေတြ
ဘယ္လက္နက္သုံးရင္ ဘယ္ႏွစ္နာရီအတြင္း ဘယ္ႏွစ္ေယာက္
ဒီေန႔ေသဒါဏ္စေပးေပမယ့္ စကတည္းကပဲ
သတ္မိန္႔က်လို႔ ေသခဲ့ၾကတာ မဟုတ္လား
ခ်စ္တမ္းကစားမေနၾကရင္ ကမ႓ာႀကီးကို
ခြဲျခမ္းစိပ္ျဖာေနရမယ့္ အ႐ြယ္မွာကြယ္
အနည္းဆုံးေတာ့ လိင္ကိစၥထဲ ခႏၶာလွ်ိဳေနၾကရမွာ
သား႐ိုင္းေတြဟာ လူသတ္ပြဲကို
ယဥ္ယဥ္ေလးနဲ႔ ကစားၾကတာ
Continue reading

ဝသုႏၶေရကိုေျပာၾကားျခင္း ပုံတူ

ကိုယ့္ရင္ထဲက ဖုန္းဆိုးေျမကို သုႆန္ထဲမွာ လိုက္ေရာင္းတယ္လို႔ အိပ္မက္မက္တယ္
ပဋိသႏၶာရစကား ဟရင္ေတာင္ ေသြးအန္ရမယ့္ ေခတ္မ်ိဳးထဲ ျပန္မေရာက္ခ်င္ေတာ့ဘူး
မေျခာက္ေသးတဲ့ ေသြးနံ႔ကို ေလထဲ အညႇီအေဟာက္ မျဖစ္သြားေအာင္
ဘယ္လိုရင္ထဲ ေထြးေပြ႕ထားရသလဲဆိုတာ
အဲဒီကေလးဟာ မင္းရဲ႕သားပဲ၊ ဝသုႏၶေရ

ေခြးအတို႔ရဲ႕ မုသားပြဲေတာ္မွာ နတ္လူသာဓုေခၚၾကေသး
လူျဖစ္ဖို႔လုံးတဲ့ ႐ႊံ႕ထဲမွာ ဘယ္ႏွစ္ရာခိုင္ႏႈန္း ဘီလူးသဘက္ ဘယ္ႏွစ္ရာခိုင္ႏႈန္း
အုတ္ၾကားျမက္ ဘယ္ႏွစ္ရာခိုင္ႏႈန္း ေန႔တစ္ရက္မွာ သူရဲေကာင္း
အသက္ရဲ႕ေရေအာက္မွာ တတိတိေမ်ာေနတဲ့ လိႈ႕ဝွက္ၿခိမ္းေျခာက္အရိပ္မည္းႀကီး
အဲဒီကေလးဟာ မင္းရဲ႕သားပဲ၊ ဝသုႏၶေရ

လူမဆန္တဲ့ အလြယ္တကူ သတ္ျဖတ္မႈေတြဟာ
လူဆိုတဲ့အဓိပၸါယ္ကို ေလတိုးျမက္လို လႈပ္ခါေစတယ္
မိလႅာတြင္းမွာ ပြင့္တဲ့ပန္း႐ွိရင္လည္း ဘယ္လိုသီရိက်က္သေရနဲ႔ ဘုရားမွာ ကပ္ႏိုင္မွာလဲေလ
အသက္ေလာက္ ေသႏိုင္တာ အသက္ပဲ ႐ွိေပမယ့္
အသက္ထက္ ေသႏိုင္တဲ့ အျခားအရာေတြလည္း ႐ွိတာေပါ့
အဲဒီကေလးဟာ မင္းရဲ႕သားပဲ၊ ဝသုႏၶေရ
Continue reading

သမိုင္းဖတ္စာရဲ႕ ပုံတူ

သူေသဟာ သူ႐ွင္ဖို႔အတြက္ မိုင္းေတြျမႇဳပ္ႏွံၿပီး သူ႕မိုင္းေတြကို ‘သမိုင္း’ လို႔ အမည္ေပး သတ္မွတ္လိုက္တယ္။ သူသတ္ခဲ့တာေတြကို မွတ္မေနေတာ့ေအာင္လည္း ပါတာေပါ့။ သူ႕မိုင္းနင္းမိသူ ျပည္သူေတြဟာ သူ႕ဘက္ပါသြားၾကတယ္။ ျပည္သူမိုင္းနင္းေလ သူအင္အားထြားေလ၊ ျပည္သူမိုင္းနင္းေသေလ၊ သူဟာ႐ွင္သန္ေလပါပဲ။ မိုင္းနင္းမိျပည္သူေတြကိုယ္တိုင္ဟာ သူ႕အတြက္ ထပ္တိုးမိုင္းေတြ ျဖစ္လာတယ္။ သူ႕(သ)မိုင္းေတြကို ျပည္သူေတြထဲ ထပ္ျမႇဳပ္ႏွံတယ္။ ၾကာေတာ့၊ ျပည္သူေတြ မိုင္းနင္းေသဆုံးသြားၾကၿပီး သူပဲ အသက္ပို႐ွည္ ပို႐ွင္လာေတာ့တယ္။ သူျမႇဳပ္တဲ့မိုင္းေတြဟာ သူ႕သမိုင္းပဲ။ ျပည္သူဟာ သူ႕မိုင္းေတြကို မိုင္းေတြမွန္းမသိပဲ ‘သမိုင္း’ လို႔သာ ထင္ေယာင္မွားခဲ့ၾကၿပီး ႐ွင္လ်က္နဲ႔ ေသဆုံးကုန္ၾကတယ္။ သူေသဟာ သူ႕မိုင္းေတြကို သတင္းမီဒီယာေတြမွာအစ ေက်ာင္းသုံးျပဌာန္းစာအုပ္ေတြမွာအဆုံး ဆက္လက္ျမႇဳပ္ႏွံထားေတာ့တယ္။

ဇယလ
၇ ဧၿပီ၊ ဏာသိမ္း ‘၂၁